kalima"Jamais une page dans laquelle il y a un incendie ne brûle" C. Simon2024-02-02T22:42:01+01:00All Rights Reserved blogSpiritHautetforthttp://kalima.hautetfort.com/kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlla méditerranée est-elle vraiment bleue ?tag:kalima.hautetfort.com,2014-02-23:53059932014-02-23T12:54:26+01:002014-02-23T12:54:26+01:00 Normal 0 21...
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En effet, il n’existe pas de mot en langue tamazight (berbère) pour désigner cette couleur. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';">Pour nommer cette couleur, les berbères utilisent parfois le mot « <em style="mso-bidi-font-style: normal;">azegza</em> » qui désigne plutôt la couleur verte. Lorsque, dans une conversation, il y a une ambiguïté et pour ne pas confondre les deux couleurs le bleu et le vert, on utilise l’expression « couleur du ciel ». Par exemple pour dire que ce « pull est bleu », on dit « ce pull a la couleur du ciel ».</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';">Il y a quelques années, au hasard de mes lectures, je suis tombé sur un livre de<img id="media-4453212" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://kalima.hautetfort.com/media/01/00/3914549593.jpg" alt="bleu---histoire-d-une-couleur-11216-250-400.jpg" /> l’historien <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Pastoureau">Michel Pastoureau</a> « <em style="mso-bidi-font-style: normal;">le bleu, histoire d’une couleur</em> ». Quelle fut ma surprise en apprenant que dans l’antiquité, les Romains et les Grecs ne nommaient pas la couleur bleue. D’ailleurs lorsque les langues romanes ont forgé le vocabulaire des couleurs, elles ont dû aller chercher ailleurs. Les langues française et italienne ont emprunté le mot germanique « blau » ce qui a donné « bleu » en français «et « blu » en italien. Les langues espagnole et portugaise ont utilisé le mot arabe « azraq » qui a donné « azul ». Chez les Grecs aussi, il y avait une confusion entre le bleu, le gris et le vert. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';"><img id="media-4453215" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://kalima.hautetfort.com/media/02/00/1761755883.jpg" alt="mediterannée.jpg" />Il y a vraiment un paradoxe. Comment se fait-il que les habitants du pourtour méditerranéen n’ont pas pu nommer la couleur bleue alors qu’ils habitent une région où la couleur bleue est omniprésente et visible avec des nuances splendides. Il suffit de se mettre en été au bord de la mer pour s’émerveiller devant la diversité des éclats du bleu. D’ailleurs, on raconte que lors d’un séjour à Tanger, le<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>peintre français Henri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Matisse ouvrit un matin la fenêtre de sa chambre d’hôtel<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et fut ébloui par le spectacle qu’offrait la couleur bleue, allant de sa chambre peinte en bleu jusqu’au ciel en passant par la mer. Il inventa alors une nuance du bleu qui porte son nom « le bleu de Matisse »</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';">Pour Michel Pastoureau le fait de ne pas nommer le bleu ne signifiait pas que les Romains et les Grecs ne le voyaient pas, la rétine humaine n’a pas changé de structure. Pour lui, les couleurs ne sont pas seulement des longueurs d’ondes ou des propriétés particulières de la lumière. Elles sont chargées de sens, de codes culturels et de préjugés qui façonnent notre vision du monde. Elles ont aussi une histoire. D’après lui, si les Grecs et les Romains ne nommaient pas le bleu, c’est parce que cette couleur était associée aux barbares et à l’étranger (c’était la couleur préférée des Celtes et des Germains). </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';">Au cours des siècles, le bleu voit son statut se transformer. L’iconographie religieuse va le réhabiliter et lui donner un statut divin. A partir du 11<sup>ème</sup> siècle<img id="media-4453218" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://kalima.hautetfort.com/media/00/02/2234051563.jpg" alt="bleu-roy.jpg" />, le bleu deviendra la couleur de la vierge Marie. Le Roi de France s’habillera en bleu et l’aristocratie adoptera cette couleur. A partir du 18<sup>ème</sup> siècle la couleur bleue deviendra la couleur préférée des Européens.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';">Je pense qu’il faudra faire des recherches sur la symbolique des couleurs chez les Amazighs et en particulier sur l’évolution du statut de la couleur bleue au cours de l’histoire. On découvrira peut-être des similarités avec les conclusions de Michel Pastoureau.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';">En tout cas, ce qui est frappant c’est que cette particularité de ne pas nommer le bleu est propre aux langues nées sur le bassin méditerranéen. On peut même prendre cette particularité comme critère pour savoir si un peuple est vraiment originaire de la méditerranée ou pas. Si ce critère s’avère vrai, cela prouvera que mes ancêtres ne viennent pas de la péninsule arabique comme l’affirment certains historiens arabes, ni de l’Europe du Nord comme le clament les militants amazighs séparatistes. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';">Lorsqu’on rencontre un amazigh, il aime bien se définir comme « enfant de la terre » (a<em style="mso-bidi-font-style: normal;">miss n’tmourth</em>) ». J’espère qu’après la lecture de cet article, il se définira plutôt comme «fils de la mer » (<em style="mso-bidi-font-style: normal;">amiss n’rbhar</em> ).</span></p>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlLe problème de l'eau au Maroc (la chasse d'eau et les poètes)tag:kalima.hautetfort.com,2008-06-21:16738862008-06-21T20:05:20+02:002008-06-21T17:42:00+02:00 Pour trouver l'inspiration, certains écrivains ont besoin de s'isoler dans...
<p>Pour trouver l'inspiration, certains écrivains ont besoin de s'isoler dans des endroits assez insolites. <font color="#800000">Faulkner</font> et <font color="#000080">Garcia Marquez</font> avaient une prédilection pour les bordels. <font color="#003300">Kafka</font> aimait se réfugier dans sa cave pour écrire. Un auteur Français s'est enfemé durant des mois dans sa salle de bain pour écrire un roman. Le champion de tous est certainement le poète Anglais <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/John_Harington"><font color="#333300">John Harington</font></a> (1561-1612) qui préférait s'isoler dans les toilettes. Pourquoi le choix d'un tel endroit inhospitalier ? Etait-ce le seul lieu où sa muse lui fixait des rendez-vous ? ou bien Harington considérait-il la poésie comme une manière de <em>vider ses tripes</em> et voulait-il ainsi joindre l'utile à l'agréable ?</p> <p>En tout cas, Harington n'a pas connu la célébrité grâce aux poèmes qui lui furent inspirés dans les <em><font color="#FF0000">Water Closed</font>,</em> mais plutôt parce qu'il fut l'inventeur en 1595 du premier système de chasse d'eau de l'histoire.</p> <p>A la fin du 19ème siècle, avec l'arrivée de l'eau courante dans les appartements, la chasse d'eau se diffusa dans toute l'Europe. Puis durant le XXème siècle, avec la généralisation du mode de vie occidental, la chasse d'eau fut unanimement adoptée aux quatre coins de la planète.</p> <p>L'humanité doit beaucoup au poète <strong>Harington</strong>. Grâce à son invention, la vie est devenue plus confortable. Fini les mauvaises odeurs et les essaims de mouches dans les appartements. Fini les longues escapades à la recherche d'un coin isolé pour faire ses besoins loin du regard des voyeurs et autres pervers, escapades qui relevaient parfois de l'aventure surtout la nuit ou durant les hivers glacials. Mais l'inconvénient, c'est qu'une chasse d'eau ça consomme énormément. Elle devient un réel fléau dans les régions désertiques et sèches.</p> <p><img name="media-1086030" src="http://kalima.hautetfort.com/media/01/01/1753387835.jpg" alt="secheresse.jpg" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px" id="media-1086030" />D'après <a href="http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/ACCUEILEXTN/PAYSEXTN/MENAINFRENCHEXT/MOROCCOINFRENCHEXTN/0,,contentMDK:21720860~menuPK:469553~pagePK:2865066~piPK:2865079~theSitePK:468145,00.html">un rapport récent</a> de la Banque mondiale, la soif guette le Maroc à l'horizon 2050. La disponibilité de l'eau par habitant diminuera de moitié. Il faut donc engager des réformes sur le plan politique et technique et mettre un terme au gaspillage de l'eau. </p> <p>En particulier, il faut absolument trouver un système alternatif à la chasse d'eau au moins dans les régions sèches. Rappelons qu'avant la généralisation de la chasse d'eau dans les habitations au Maroc, il existait des systèmes traditionnels assez ingénieux pour évacuer les excréments et la puanteur qui s'en dégageait. Par exemple, dans la ville de <em><font color="#800000"><strong>Figuig</strong></font></em>, située dans une oasis, le trou qui se trouvait dans la pièce qui servait de toilettes était relié par un tunnel aux jardins maraîchers. Le tunnel était creusé astucieusement de sorte que les mauvaises odeurs ne remontaient pas pour empester les appartements du <em><font color="#003300"><strong>Ksar</strong></font>.</em> En plus les excréments étaient récupérés pour servir d'engrais naturel. On ne peut que regretter le fait que les architectes Marocains n'aient gardé de l'architecture traditionnelle de leur pays que les ornements et les mosaïques.</p> <p>Face à l'incompétence des architectes Marocains et autres experts, le ministère de l'équipement de sa Majesté devrait songer à recruter quelques poètes. Ceci aura l'avantage de faire vivre les poètes Marocains qui ont du mal à joindre les deux bouts, et en plus peut-être qu'il se trouvera parmi eux un Harington qui aura assez d'inspiration pour inventer un système capable de mettre fin aux gaspillages et déperdition de cette denrée rare qu'est devenue l'eau.</p> <p> </p>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlpar delà le bien et le maltag:kalima.hautetfort.com,2008-06-13:16616422008-06-13T22:10:02+02:002008-06-13T18:12:00+02:00 Lorsqu'un chat enfonce ses griffes dans le corps d'une souris, il ne...
<p>Lorsqu'un <a href="http://kalima.hautetfort.com/archive/2005/11/27/la-langue-du-chat.html"><strong>chat</strong></a> enfonce ses griffes dans le corps d'une souris, il ne s'interroge pas sur la souffrance qu'il engendre. Il ne fait que perpétuer un instinct. Il se contente de répondre au besoin vital de se nourrir.</p> <p>Jusqu'à preuve du contraire, il n'y a pas eu chez nos amis mammifères carnassiers une minette comme <font color="#FF0000">Brigitte Bardot</font> pour s'indigner du sort réservé par ses pairs aux rongeurs, aux oiseaux ou aux poissons. Mis à part dans un épisode de <font color="#800000">Tom et Jerry</font>, on n'a jamais vu des chats constituer une société de protection des souris ou condamner les atrocités commises par leurs semblables. Normal, le chat est incapable de s'identifier à l'une de ses proies pour ressentir la souffrance qu'il lui inflige.</p> <p>Contrairement à l'animal, l'homme est capable de se projeter dans la peau d'autrui, il peut donc éprouver ce que ressent l'autre. Cette faculté peut engendrer chez lui de la compassion, de l'empathie et une volonté de protéger le plus faible. Elle peut le conduire à transformer ses pulsions destructrices en idéal du Bien. Mais paradoxalement, elle peut aussi créer chez lui un comportement sadique ou un désir de vengeance. Elle peut le précipiter dans le camp du Mal.</p> <p>Le monde animal est exclu du mal. On n'a pas encore vu des animaux inventer des camps de concentration, des outils ingénieux de torture, des goulags ou des guerres saintes. L'animal le plus cruel ne jouit pas du mal, <a href="http://kalima.hautetfort.com/archive/2006/01/14/de-la-barbarie.html"><strong><font color="#800000">l'homme oui</font></strong></a>.</p> <p> </p>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlla vie rêvée d'un Rmistetag:kalima.hautetfort.com,2008-06-01:16428092008-06-02T06:58:46+02:002008-06-01T17:38:00+02:00 Suite à une discussion avec un ami artiste Rmiste , j'ai écrit ce...
<p>Suite à une discussion avec un <a href="http://syndicatpotentiel.free.fr/yacs/articles/view.php/453"><font color="#800000"><strong>ami artiste Rmiste</strong></font></a>, j'ai écrit ce billet que je dédie à tous les anciens et les futurs <a href="http://courrierdeslecteurs.blogs.letelegramme.com/archive/2006/10/23/qu%E2%80%99est-ce-qu%E2%80%99etre-rmiste-dans-la-societe-actuelle.html"><font color="#333300"><strong>Rmistes</strong></font></a> qui sont de plus en plus nombreux.</p> <p><strong>"9 = 447,91" :</strong></p> <p>Aux yeux d'un matheux, cette égalité est absurde, elle n'a aucun sens. Seul un Rmiste comme moi est capable de déceler la magie qu'elle recèle. Seul un Rmiste possède la clé pour déchiffrer une telle égalité. Le 9 de chaque mois, le montant du <a href="http://www.caf.fr/formulaires/rmi.htm">RMI</a>, soit environ 447,91 <font size="2">€</font> est viré sur mon compte bancaire.</p> <p>Depuis que je suis au RMI, j'ai perdu le sens commun des chiffres. je me suis même inventé une nouvelle arithmétique. Tous les chiffres ne sonnent pas pareil à mes oreilles. De toute façon certains ne sont plus audibles comme par exemple les chiffres qui finissent par plus de 3 zéros. La case des milliers a disparu depuis longtemps de mes relevés bancaires. Je me sens largué dès que j'entends une conversation à propos des prix de voitures ou du loyer de certains appartements.</p> <p>J'ai aussi inventé un calendrier original. Pour moi, les mois ne commencent pas le 1er mais plutôt le 9ème jour. J'ai confectionné un calendrier que j'ai accroché derrière la porte d'entrée de mon appartement. Sur ce calendrier, les mois commencent donc le 9. J'ai inscrit sur chaque case correpondant à ce jour "Saint RMI".</p> <p><strong>Ecologiste malgré moi :</strong></p> <p> Je n'ai pas de voiture. Je me déplace toujours à pieds ou à vélo. Je n'achète pas de produit cosmétique. J'utilise très peu de produit vaisselle et de détergent. J'ai appris à me débrouiller autrement.</p> <p>Je consomme très peu. La "débrouille et la récup", voilà mon crédo. Je produis donc très peu de déchets. Ma télé, récupérée chez des amis, date des année 80, mon four et mon frigo aussi. Vu le prix actuel de l'électricité, j'ai ppris à ne l'utiliser qu'en cas de nécessité. J'ai découvert ainsi le charme de l'obscurité. Je sais me débrouiller dans le noir. Vous-vus demandez peut-être comment... Eh bien, exactement comme tout être humain ayant vécu avant <strong><font color="#003366">Thomas Edison</font></strong> et sa lampe à incandéscence.</p> <p> Comme la plupart des Rmistes, Je pollue très peu. Et comme eux je n'ai rien à me reprocher concernant le <strong><font color="#FF0000">trou d'ozone</font></strong>. C'est pour ça que je revendique le droit de tout Rmiste à une prime annuelle spéciale "respect de la nature". On n'a qu'à taxer plus ceux qui possèdent une voiture, ceux qui changent souvent de télé, ceux qui raffolent de produits cosmétiques, ceux qui ne savent plus laver leur vaisselle et leurs affaires à la manière traditionelle.</p> <p><strong>"Vous me le faites à combien ?" :</strong> </p> <p> Au <strong><font color="#008000">Maroc</font></strong>, marchander les prix est un sport national. Si vous ne marchandez pas, vous risquez de fâcher le vendeur, vous le privez du plaisir qu'il éprouve quand il réussit à vous convaincre d'avoir fait une bonne affaire en vous fourguant une babiole.</p> <p>En m'installant en France, j'ai perdu cette habitude. Mais depuis que je suis au RMI, J'ai retrouvé la joie de négocier les prix. Vous ne me croirez peut-être pas mais en France, tout peut se marchander, même le prix d'une baguette. On peut parfois l'avoir gratis, il suffit pour cela de se pointer deux minutes avant la fermeture de la boulangerie.</p> <p>Comme le nombre de Rmistes et en constante augmentation dans l'Hexagone, je me demande si les Français ne vont pas bientôt dépasser les Marocains dans l'art de marchander les prix.</p> <p><em><font color="#008000">Mektoub</font></em>, tout est écrit, dit-on sur la rive sud de la <em>mare nostrum</em>. Mais si la vie était pareille à un livre, mes années RMI ressembleraient alors à ces pages de papier recyclable un peu jaunies. Elles ont "de la gueule" ces pages. On a du mal parfois à les tourner tellement elles sont épaisses et collantes.</p> <p align="center"><font color="#993300"><em>Quand il faudra fermer le livre, ce serait sans regretter rien,</em></font></p> <p align="center"><font color="#993300"><em>J'ai vu tant de gens si mal vivre,</em></font></p> <p align="center"><font color="#993300"><em>et tant de gens mourir si bien</em></font></p> <p align="center"><a href="http://www.chez.com/filmogodard"><strong>Jean-Luc Godard</strong></a></p> <p align="left"> </p>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlCeux qui refusent de marcher en file indiennetag:kalima.hautetfort.com,2008-01-23:14242242008-01-23T15:25:11+01:002008-01-23T15:20:00+01:00 Le vieil indien envoyé par cheronimox
<div><br /> <b><a href="http://www.dailymotion.com/video/x44v01_le-vieil-indien">Le vieil indien</a></b><br /> <i>envoyé par <a href="http://www.dailymotion.com/cheronimox">cheronimox</a></i></div>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlchoc des civilisations ou malaise dans la civilisation ?tag:kalima.hautetfort.com,2007-10-06:12527052007-10-07T13:24:22+02:002007-10-06T08:45:00+02:00 Lorsque le coin le plus reculé du monde a été conquis par la technique et...
<blockquote> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">Lorsque le coin le plus reculé du monde a été conquis par la technique et peut être exploité économiquement ;</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">lorsque ce qui arrive sur la planète, à n’importe quel endroit, à n’importe quel moment, est accessible ;</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">lorsque, à travers la "couverture médiatique en direct" on peut simultanément "vivre" un combat dans le désert irakien et la représentation d’un opéra à Pékin ;</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">lorsque, à l’heure du réseau digital mondial, le temps n’est plus que vitesse, instantanéité et simultanéité ;</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">lorsque le gagnant d’un jeu de télé-réalité est considéré comme le plus grand homme d’un peuple ;</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">alors, oui, surgit de tout ce tumulte, tel un spectre, la question : et pourquoi ? pour aller où ?</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">– et alors ? …</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> </blockquote> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial"><img name="media-586707" src="http://kalima.hautetfort.com/media/01/02/c3245cf9d65ddcc09dc9dbddcc3b9bfc.jpg" alt="0e0f90e90ad39a6cd211f5d1a904b7c0.jpg" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px" id="media-586707" />Je viens de lire « <i><font color="#FFCC00"><strong>Bienvenue dans le désert du réel</strong></font></i> » de <a target="_blank" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Slavoj_%C5%BDi%C5%BEek"><strong><em><font color="#800000">Slavoj Zizek</font></em></strong></a>. Le philosophe et psychanalyste Slovaque nous livre des analyses fines de tous les investissements pulsionnels et idéologiques qui façonnent notre nouvel ordre mondial depuis l'effondrement des tours jumelles un certain 11 septembre 2001. Il y démonte toutes les illusions soutenues par nos bien-pensants du moment, pour démontrer, entre autre, que <em>le vrai <span style="color: black"><a href="http://www.codes-sources.com/k-livre-choc.aspx" title="choc"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none">choc</span></a></span> des civilisations n’est en réalité qu'un choc à <span style="font-family: Arial">l'intérieur</span> de chaque civilisation, que l'alternative idéologique opposant l'univers libéral, démocratique et digitalisé, à une radicalité prétendument "islamiste" n’est en définitive qu'une fausse opposition, masquant notre incapacité à percevoir les vrais enjeux politiques contemporains.</em></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial"><font color="#008000"><strong><img name="media-586710" src="http://kalima.hautetfort.com/media/02/02/cfdb1df3188ca7daa75ca3a9badfc9cd.jpg" alt="e4d12627de92f511a7a900a1ba27291f.jpg" style="float: right; margin: 0.2em 0px 1.4em 0.7em; border-width: 0px" id="media-586710" />Zizek</strong></font></span></i> <span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">est un des penseurs les plus décalés du moment, un poseur de questions hors normes qui ne recule devant rien pour percer le secret de nos contradictions.</span> <span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">Son écriture est <span style="color: black">pimentée par des anecdotes tirées de films populaires et de blagues, ce qui rend sa lecture agréable et plaisante. D’ailleurs « <i>Bienvenue dans le désert du réel </i>» fait référence à la phrase prononcée dans le film <em><strong><font color="#FF0000">Matrix</font></strong></em>, par le chef des rebelles, <i><strong><font color="#FF0000">Morpheus</font></strong></i>, lorsqu’il accueillit <em><strong><font color="#FF0000">Néo</font></strong>,</em> le héros du film, dans la "<em>vraie réalité</em>" d’un monde dévasté par un <em><strong><font color="#FF0000">ground zéro</font></strong></em> planétaire.</span></span></span> </p>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmll'ordinateur, cet objet archaïque et dangereuxtag:kalima.hautetfort.com,2007-10-03:12487772007-10-03T19:48:09+02:002007-10-03T19:45:00+02:00 L’ordinateur est le symbole par excellence de la modernité. Pourtant un...
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">L’ordinateur est le symbole par excellence de la modernité. Pourtant un rapide survol des mythes et de la littérature ancienne nous démontre qu’il est l’un des objets les plus archaïques au monde. L’idée de réaliser des machines intelligentes est aussi vieille que l’homme, elle rejoint le rêve de l’immortalité dans la liste des fantasmes permanents de l’humanité.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> .</p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">Dans le chant 18 de <a target="_blank" href="http://www.site-magister.com/prepas/page2.htm"><strong><i>l’Iliade</i>,</strong></a> <i>Héphaïstos</i> a fabriqué des tables à trois pieds capables de se mouvoir toutes seules dans le palais des dieux. La mythologie grecque relate aussi des histoires de femmes en or, douées de raison, capables de travailler et de parler, <a target="_blank" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Image:Jean-L%C3%A9on_G%C3%A9r%C3%B4me_009.jpg"><strong><i><font color="#808000">Pygmalion</font></i></strong></a> ira même jusqu’à épouser une de ces créatures <i><font color="#800000">Galatée</font></i> qu’il a lui-même façonné.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">Dans la tradition juive, le <i><a target="_blank" href="http://mdmondes.free.fr/encyclopedie/fiches/annexgol.htm"><font color="#003300"><strong>Golem</strong></font></a></i> est un être artificiel fait d’argile chargé, en cas de danger, d’avertir la communauté vivant dans le ghetto. Ce mythe du <i><font color="#003300">Golem</font></i> inspirera plus tard à <i>Mary Shelley</i> son personnage de <i><span style="color: black"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Frankenstein_ou_le_Prom%C3%A9th%C3%A9e_moderne" title="Frankenstein ou le Prométhée moderne"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none">Frankenstein</span></a></span></i><span style="color: black">.</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">.</p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">On trouve aussi l’équivalent du <em>Golem</em> dans plusieurs contes des <i><a target="_blank" href="http://www.ebooksgratuits.com/html/contes_mille_et_une_nuits_tome3.html#_Toc145762789"><font color="#339966"><strong>mille et une nuits</strong></font></a></i> : des statues posées à la porte de certaines villes s’animent et alertent les habitants dès qu’un étranger s’approche de leur ville, on retrouve là l’ancêtre de la vidéo <span> </span>surveillance et des systèmes d’alarme. D'ailleurs, la fameuse formule « <i><strong><font color="#800000">Sésame ouvre-toi</font></strong></i> » est tout simplement l’équivalent d’une commande vocale.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial"> .</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial"><img name="media-582378" src="http://kalima.hautetfort.com/media/02/00/8d79932f5a85b88dd3a3c8668612b95d.jpg" alt="e018c798c55b4aa51a632df9d08a63bf.jpg" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px" id="media-582378" />Ces êtres artificiels de la mythologie, ancêtres de l’ordinateur et des automates, sont tous doués d’intelligence, ils sont au service de l’homme mais ils le dépassent par leurs capacités et ce qui étrange c’est qu’ils finissent tous par se retourner contre lui.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">Ne doit-on pas alors s’attendre au pire quand on sait que les mythes ne sont que des réminiscences de rêves collectifs et que certains rêves sont prémonitoires ?!</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"> </p> <span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial">Saïd B.</span>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlune autre vision des événements du 11 septembretag:kalima.hautetfort.com,2007-09-10:12113522007-09-16T11:03:41+02:002007-09-10T08:55:00+02:00 A l'occasion de l'anniversaire des événements du 11 septembre, je remets en...
<p>A l'occasion de l'anniversaire des événements du 11 septembre, je remets en ligne un billet que j'avais publié à l'occasion de ces événements. Hélas, il est toujours d'actualité :</p> <p> </p> <blockquote> <p>La nuit dans le désert, le ciel est d’une profondeur religieuse, profondeur accentuée par la nudité du paysage. Les étoiles semblent y être des milliers de torches allumées pour célébrer la déesse lune, pour rendre plus éclatante sa transparence et plus profond son mystère.</p> <p> Face à ce paysage, les Arabes accordèrent une grande importance à la lune. Ils adoptèrent le calendrier lunaire, et deux des piliers de l’Islam, le ramadan et le pèlerinage à la Mecque, sont déterminés par l’astre de la nuit. Bref, la lune devint pour les Arabes le symbole de la perfection, du mystère et de la grâce. Jusqu’au jour où les Américains posèrent leurs pieds sur la lune. Ils montrèrent alors un paysage de désolation. La lune n’est que ravins et poussière. Elle ne brille d’aucune beauté, elle ne recèle aucun mystère.</p> <p><br /> Ce fut un petit pas boiteux pour les Américains, et un grand pas dans le vide pour les Arabes.</p> <p> </p> </blockquote> <p><br /> Cette parabole peut servir comme grille de lecture, parmi tant d’autres, des malentendus entre l’Islam et l’Occident. Elle peut nous éclairer sur le fait que la modernité incarnée par l’Occident bouleverse les valeurs de la majorité des êtres humains, en démystifiant et en désacralisant le réel, sans pour autant les faire bénéficier de ses bienfaits, ni donner sens à leurs destins individuels et collectifs.</p> <p><br /> L’Occident doit revoir son rapport au monde et aux autres. L’arrogance que lui procure sa puissance technique et scientifique ne peut le conduire qu’au reniement de ses valeurs, des autres, et finalement de lui-même.</p> <p><br /> Par ailleurs, les musulmans doivent prendre conscience qu’ils peuvent rendre sa beauté à la nuit de plénitude, à condition de repenser leur vision du monde et leur passé. «<em>La beauté n’existe que dans les yeux de celui qui la regarde</em>», chantait l’un de leurs poètes. Ils doivent rechercher les causes de leur déclin d’abord en eux-mêmes, au lieu d’en accuser toujours les autres.</p> <p> </p> <p>Saïd Baïlal </p>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlles écrivains que je ne lirais jamaistag:kalima.hautetfort.com,2007-09-01:11995172007-09-01T23:30:06+02:002007-09-01T23:00:00+02:00 C'est la rentrée littéraire en France. Cette année, les éditeurs nous...
<img name="media-525457" src="http://kalima.hautetfort.com/media/01/02/da8a33784e01b9ebc11f016e05684e12.jpg" alt="b829a24312b550c1dec7c327ccfc4640.jpg" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px" id="media-525457" /> <p><font size="2">C'est <font color="#FF0000">la rentrée littéraire</font> en France. Cette année, les éditeurs nous proposent pas moins de 727 ouvrages. Certains remporteront des prix, et la plupart seront noyés dans la masse.</font></p> <p><font size="2">Durant des semaines, des écrivains accorderont des interviews à la presse et à la radio. Ils sillonneront les villes de province pour parler de leurs livres et de leurs vies, dans les Fnac et chez d'autres marchands de livres. Ils envahiront les plateaux télévisuels, on les verra aux journaux TV, dans les rares émissions encore consacrées à la littérature, ils joueront même aux clowns dans des émissions de divertissment.</font></p> <p> </p> <p><font size="2">Un écrivain qui se complait dans la banalité ambiante peut-il encore faire oeuvre ?</font></p> <p><font size="2">J</font>e viens de relire pour la énième fois "<i><a href="http://bibliomonde.net/pages/fiche-livre.php3?id_ouvrage=115"><font size="2" color="#800000">Le Temps des erreurs</font></a></i><font size="2">" du feu</font> <a href="http://www.bibliomonde.com/pages/fiche-auteur.php3?id_auteur=98"><font size="2" color="#800000">Mohamed Choukri</font></a><font size="2">, le poète aux pieds nus, celui pour qui <i>l'écriture est une protestation non une parade</i>. Il avait de la classe celui-là. Je me suis attardé sur l'extrait suivant :</font></p> <p> </p> <blockquote> <blockquote> <p><font size="2">Je remarque un homme élégant, visiblement respecté par les clients du café, et souvent entouré de gens fringants aux airs solennels. Je demande à un homme assis près de moi de qui il s'agit.</font></p> <p><font size="2">- Vous ne le connaissez pas, c'est l'écrivain <em>Mohammed Essabagh</em>.</font></p> <p><font size="2">- Qu'est-ce qu'il écrit ?</font></p> <p><font size="2">- Des poèmes en prose.</font></p> <p><font size="2">J'achète ses livres : La Soif blessée, , <em>L'arbre de feu</em>, <em>La Lune et moi</em>. ces derniers sont traduits en espagnol. Je les lis et je me dis que s'il faut écrire ça pour être entouré de tant de déférence, alors je peux le faire moi aussi. Et même mieux. L'écriture est un privilège ! Je croyais que l'Ecrivain ne se montrait jamais en public, qu'il ne parlait pas avec les gens, comme <em>Mohammed Essabagh</em> dans ce café. Pour moi l'écrivain était mort ou invisible.</font></p> </blockquote> </blockquote> <p> </p> <p><font size="2">Je ne sais pas pourquoi cet extrait m'a fait penser à la rentrée littéraire ?</font></p> <p><font size="2">En tout cas je suis sûr d'une chose, j'aime lire et relire les écrivains <i>absents</i>.</font></p> <p> </p> <p> Saïd Bailal</p> <p> </p> <p>Les Tableau est de <a href="http://www.mahibinebine.com/mahibinebine/Accueil.html"><font color="#000080">Mahi Binebine</font></a>, peintre et écrivain Marocain</p>
kalimahttp://kalima.hautetfort.com/about.htmlle retour au bled entre nostalgie et regretstag:kalima.hautetfort.com,2007-08-27:11923632007-08-30T14:26:39+02:002007-08-27T21:00:00+02:00 Le scénario du voyage est inchangé depuis des années Il le connaît...
<font face="Times New Roman, serif"><font size="3">Le scénario du voyage est inchangé depuis des années Il le connaît par coeur pour l'avoir effectué quasiment à chaque départ pour les vacances d'été. Préparer les valises à l'avance, particulièrement celles contenant chemises, tee-shirts, parfums et gadgets achetés durant la période des soldes, autant de cadeaux pour les cousins, cousines, voisins, voisines sans oublier le café et le thé vert pour les oncles et tantes...<br /> <br /> Dès le mois d'avril, la nostalgie du bled se réveille en lui, telle le rhume des foins, il l'attrape avec les premiers rayons du soleil qui transpercent le ciel gris des cités européennes. C'est l'appel du bled. Il croit parfois sentir les odeurs d'encens, des épices, le parfum du melon du bled ; des fois il a l'impression que la poussière du pays chatouille ses narines, il se remémore les longues soirées familiales à palabrer dans la chaleur moite de l'été marocain. Il a hâte d'aller se ressourcer, revoir les anciens.<br /> <br /> A l'arrivée au Bled, les <i>salamalek</i> sont éprouvants, ils durent en général plusieurs jours, les membres de la famille défilent, la tante Tamo, la tante Fatouma, l'oncle Allal, le cousin Mimoun, la cousine Albahia, toute la tribu et au delà, le voisin de droite, le septième voisin de gauche...<br /> <br /> <img name="media-516904" src="http://kalima.hautetfort.com/media/02/00/fe15a50b7b34095ecbf5672eeaab3500.jpg" alt="ded7a15afa760268e3e194a1bb08e429.jpg" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px" id="media-516904" />Il dort très peu, la maison est bondée, difficile de faire la sieste ; pendant la journée, certains invités qu'il surnomme "<i>lassaqa</i>" (la colle) tombent soudain malades, il faut les emmener chez le médecin, leur acheter des médicaments. Apparemment, un phénomène mystérieux déroute les services du ministère de la santé : c'est durant les mois de juillet et août que la santé des Marocains est la plus vulnérable.<br /> <br /> Il cherche à se reposer, il songe à quitter la région, trouver un endroit isolé où il trouvera calme et sérénité, il se découvre soudain une âme d'écolo, lui qui était devenu par la force des choses urbain, lui qui aime user ses godasses sur les pavés et l'asphalte de sa banlieue française et des rues marchandes du centre ville, le voilà cherchant déseséprément un havre où il peut deviser sur les vertus des silences infinis. Affaire compliquée, il faut négocier, "<i>hchouma</i>, <i>wilii</i> ! ça ne se fait pas !"... Difficile de faire une escapade en solitaire sur les hauteurs où au bord d'une plage déserte (elles sont de plus en plus rares, aucun coin de sable n'est épargné par l'appétit des requins du tourisme), il faut absolument emmener les petits de la famille, ceux du voisin aussi s'il reste des places dans la voiture bien sûr, « <i>hchouma</i>, <i>wilii</i>... ! »</font></font> <p style="margin-top: 0.18cm; margin-bottom: 0.18cm"><font face="Times New Roman, serif"><font size="3">.<br /> <br /> Après quelques jours, il a enfin trouvé du répit, la maison s'est vidée des invités "<em>lassaqa</em>", il veut enfin profiter d'une sieste. Impossible de fermer l'oeil, ou plutôt l'oreille, le menuisier situé en bas de la rue a actionné sa scierie; les mégaphones des cafés et bazars se donnent à coeur joie, on dirait qu'ils participent au concours « qui réussira le premier à exploser les tympans des voisins ».</font></font></p> <p style="margin-top: 0.18cm; margin-bottom: 0.18cm"> </p> <font face="Times New Roman, serif"><font size="3">A l'heure où les rayons du soleil sont le plus aiguisés, des enfants profitent du peu de circulation dans la rue pour déambuler en criant et en tapant dans une balle. Il ouvre les volets, il a envie de hurler, de leur demander d'aller jouer ailleurs, et pourquoi pas aller manifester, faire un sit-in devant la mairie pour demander la construction d'un stade où ils pourraient s'adonner à leur sport préféré, et s'il le faut il les accompagnera comme porte parole. Elle le sauva du ridicule "<i>awilii</i> ! tu n'as pas honte, t'es devenu <i>gaouri</i> ? t'as oublié que toi-même, enfant, tu as joué au ballon dans cette rue, personne ne t'en a jamais empêché, <i>hchouma</i> !", elle ferma les volets...</font></font> <p style="margin-top: 0.18cm; margin-bottom: 0.18cm"><font face="Times New Roman, serif"><font size="3"><br /> <br /> Il est convaincu que la pollution sonore est la pire des catastrophes. Tchernobyl est un conte de fées à côté des dégâts sonores d'une rue marocaine. La nuit, c'est pire. L'été est la saison des mariages au bled. Il y en a tous les jours. Depuis quelques années, les Marocains font appel à des traiteurs spécialisés pour organiser la cérémonie du mariage; ces derniers ont tellement de succès qu'il faut payer cher pour avoir la fête un samedi. Alors les gens choisissent n'importe quel jour de la semaine.</font></font></p> <p style="margin-top: 0.18cm; margin-bottom: 0.18cm"><font face="Times New Roman, serif"><font size="3"><br /> La notion de tapage nocturne est inconnue au Maroc. Quand les gens font la fête, les voisins sont les premiers à être invités. Le jour de la fête, ils ne sont plus chez eux, ils sont parmi les fêtards, donc personne pour protester contre les nuisances sonores.<br /> <br /> Au bout de deux semaines, il se rend compte qu'il est presque à sec, normal, il n'a pas arrêté d'arroser toute la famille, deux mois de salaire y sont passées. Solidarité familiale oblige. "Vous savez, le plus grand inconvénant des sociétés européennes, c'est le manque de solidarité, alors qu'au bled, elle existe encore, c'est vachement important, la solidarité !" affirme-t-il souvent à ses amis de l'autre rive. Mais à chaque retour au bled, il se dit qu'il est prêt à payer un impôt spécial pour que l'Etat se charge d'améliorer les conditions de vie et l'accès à la santé des citoyens, ça lui coûtera certainement moins cher et surtout ça lui évitera de faire le père Noël, l'infirmier, l'ambulancier, le chauffeur privé, le banquier et beaucoup d'autres métiers inconnus dans les registres de l'ANPE...<img name="media-516909" src="http://kalima.hautetfort.com/media/00/01/3efd59117d021f0a460b7777ac349379.jpg" alt="18f6a8d58db8c6a388c3a462ab35a4e5.jpg" style="float: right; margin: 0.2em 0px 1.4em 0.7em; border-width: 0px" id="media-516909" /></font></font></p> <p style="margin-top: 0.18cm; margin-bottom: 0.18cm"> </p> <p style="margin-top: 0.18cm; margin-bottom: 0.18cm"><font face="Times New Roman, serif"><font size="3">Le retour tant attendu finit par se changer en regrets. Décidément ce pays n'est plus le sien, il a du mal à le reconnaître. Les siens aussi ont changé, mais le jour du départ, , ils sont tous là, même les « <em>lassaqa</em> », ils le serrent fort, "A l'année prochaine inchallah, qu'Allah te préserve"... il a le coeur serré : "A l'année prochaine"...</font></font></p> <p style="margin-top: 0.18cm; margin-bottom: 0.18cm"><font face="Times New Roman, serif"><font size="3">il sait qu'il reviendra, les anciens sont encore là, il reviendra se ressourcer auprès d'eux.</font></font></p> <p style="margin-bottom: 0cm">Saïd Baïlal</p>